安徽于清康熙六年（公元1667年）始建省（原江南省分为安徽、江苏两省），省名来源于江北的安庆府和江南的徽州府，各取第一字为“安徽”，并一直使用到现在。

我查了一下安庆的历史沿革。南宋由德庆军改称安庆军，后升为安庆府。元改安庆路。1927年设安庆市。新中国成立后设安庆专区（后改称安庆地区），辖安庆市及怀宁等8县，安庆市后改由省直辖，管辖安庆地区撤销后所属的县市。

徽州古称新安，北宋帝王徽宗以自己的帝号改歙州为徽州。徽州得名始于此，统一府六县，即徽州府、歙县、休宁县、婺源县、祁门县、黟县、绩溪县，治所在歙县。此后徽州历为路、州、府名，直至民国元年，废府留县，原领县直属安徽省。新中国成立后设徽州专区（后改称徽州地区）。1987年，改徽州地区为地级黄山市。至此，原一府六县的古徽州（今黄山市下辖一个徽州区）这一名称随之也就不复存在了。

徽州地处皖南崇山峻岭之中，四面群山环绕，层峦叠嶂，河流交叉，风景优美。历史上中原战乱频繁，但徽州一直处在一个相对封闭的地理环境中，没有受到战火侵扰，依然是世外桃源，吸引了大批中原人南下迁移到此。徽州山水形胜，迎合了文人士大夫栖息林泉的心理追求，形成了聚族而居，以名门望族、大姓家族为主的民居村落，逐渐形成一个独立的民俗单元。

徽州多名门望族，素有“新安十五姓”和“徽州八大姓”之说。据徽州史志和《新安名族志》，“新安十五姓”是指古徽州程、汪、吴、黄、胡、王、李、方、洪、余、鲍、戴、曹、江、孙十五大姓。“徽州八大姓”是指“新安十五姓”中的前八姓，即程、汪、吴、黄、胡、王、李、方八大姓。

这样的世外桃源，这样独特的徽州风俗和民情，同样也吸引着我和我的同事们于今年暑假来到了绩溪县，领略这深邃的徽州文化。我们来到龙川村，参观了胡姓的奕世尚书坊、乡贤祠、胡宗宪少保府、尚书府、胡氏宗祠，还来到孔灵村，参观了汪姓的浧园。徽州“胡氏”有正胡、明经胡之分。正胡东晋入歙，明经胡唐末迁婺（即婺源），自成两大脉息。徽州“汪氏”以汪文和（汉代龙骧将军）为世祖，传至第44世唐朝越国公汪华，被誉为“徽州历史第一伟人”。

这些村落依山傍水或靠山近田，顺着地形、河流或山溪展开，有时涧溪穿村而过。村落形状并不规则（但龙川村俯瞰成船形，呈龙舟出海之势），注重自然情趣和山水灵气。整个村落掩映在山光水色田绿之中，加上码头墙高低错落，房舍有疏有密、有虚有实，高低错落，富于变化，与周围自然景色融为一体，形成了美丽并富有生气的“山水画廊”

走进古村，在粉墙黛瓦渲染下，那依山傍势渗出的淳朴典雅，那浓淡相宜耗散的轻灵秀气，那飞檐走兽喷泻的伟岸，情趣横生。门前溪水潺潺，黑瓦粼粼，远山碧黛空灵，薄云淡雾，风光不尽。整个村子像迷宫一样，数不清的巷子让你不知身在何处，经常让你产生这里已经走过的错觉。村落的巷子处处相通，七弯八拐终有出口。脚下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮，记录着古老的印迹。

村里的民居鳞次栉比，黝黑的屋瓦，浅灰的马头墙连成一片。民居多为三间、四合等格局的砖木结构楼房。两层多进，大门饰以山水人物石雕砖刻，门楼重檐飞角，各进皆开天井，通风透光。人们坐在室内，可以晨沐朝霞、夜观星斗。经过天井的“二次折光”，光线比较柔和，给人以静谧之感。雨水通过天井四周的水枧流入阴沟，俗称“四水归堂”，意为“肥水不外流”。民居楼上极为开阔，俗称“跑马楼”，有厅堂、卧室和厢房。天井周沿，还设有雕刻精美的栏杆和“美人靠”。一些大家族，随着子孙繁衍，房子就一进一进地套建，形成“三十六个天井，七十二个槛窗”的豪门深宅。我们坐在沁凉的古宅大厅里，时间似乎就此停止，却又像在缓缓流动，看着阳光从天井中射进来，感受着此时的“庭院深深深几许”。

徽州被誉为“东南邹鲁”，自宋以来，祟儒重救，文风昌盛，人才辈出。徽州先民对子女的教育是很讲究的方法的。他们除了言传身教，以身作则，力求用自己的实际行动来达到教育目的外，还善于借助建筑样式、厅堂装饰等形式，来实施家庭教育，把自己对子孙的教育愿望，对子孙的殷切期望含蓄无声地表达出来。那古民居中天井的建筑结构，不就是在告诫生活在家里的孩子，不要成为“井底之蛙”，一辈于蹲在家里“坐井观天”吗?那镌刻“履信轩”、“临书别院”、“士能尚义”等字的题额，也是寄希望于子孙，要勤学苦读，行善立德，将来能在科举道路上获取功名。那悬挂厅堂两边的楹联，如“一脉祖传曰勤俭，两条正路为耕读”等，不是在教育子孙后代要好好读书老实做人吗?生活在家里的孩子，天天望着天井，看着题额，读着这些楹联和中堂，在不知不觉中得到教育与启迪，终成一世名人。

我们参观的 “胡氏”后裔名人就有宋代文学家胡仔，明艺术家胡正言，清制墨名家胡天柱、著名商人胡光墉（即胡雪岩），近代著名学家胡适等人。参观的“汪姓”后代名人有宋宰相汪伯彦，元末明初理学家汪克宽，明医学家汪机、戏曲作家汪道昆，清画家汪士慎、数学家汪莱，民国国务总理汪大燮、画家汪采白，现代诗人汪静之等等。

行走在村中的小巷和溪流边，感受着当年那些离乡谋生的男人商海沉浮时的风光与落魄，感受着当年那些独自守家的妇人劳作教子时的寂寞与幽怨。看着那些古旧的宅子还散发着那种经年不散的气息，隔了几百年仍然扑面而来，好像稍微弹弹就能抖出岁月的尘霜。那每一块砖的缝隙中，沉淀的是厚实的徽俗，每一片瓦的楞槽里，充塞的是淳朴的民风，每一件“三雕”作品里，承载的是永远的徽州！