雪域高原，魂牵梦绕。

西藏，本是一方净土，无数人朝拜的天堂。高原缺氧，挡不住我们好奇赴约的痴念，气喘吁吁，难敌一睹雪域真容，试图撩开其神秘面纱的雄心。

2019年3月5日至15日，蚌埠的一群旅游达人，挑战自我，探访西藏，列车快速地穿越可可西里无人区，途经三江源头，由神奇的天路——世界海拔最高的铁路入藏。雪山倒影下的世界屋脊，时时幻化出藏羚羊灵动的跳跃和一群群牦牛懒散觅食的身影，天造地设，它们是神奇高原生命的精灵，与蓝天白云，碧水清波，构成和谐自然的迷人画卷。

来到拉萨，我们相继沿途游览了布达拉宫、大昭寺、扎基寺、巴松措、林芝苯日神山、雅尼国家湿地公园、雅鲁藏布大峡谷、南迦巴瓦峰、鲁朗林海、桃花沟、西藏民俗村、羊卓雍措、雅江河谷等处著名景点。

美哉，珠穆朗玛，壮哉，大美吾中华。

圣山灵湖，人间仙境。兴致所至，如痴如醉，我们亲身体验了一把“心在天堂，身在地狱”的真切感受。

扎西德勒。一条洁白的哈达，一声真诚的祝愿。滚烫的酥油糌粑，清香的青稞酒，醉了天，醉了地，醉了人，净化了我们的灵魂。

藏民聚居地区的山间、湖边、路口、江畔，随处可见一座座以石头垒成的祭坛——玛尼堆。

玛尼堆最初称曼扎，意为曼陀罗，是由大小不等的石头集垒起来的、具有灵气的石堆，藏语为“多本”。就是垒起来的石头之意。这些石堆，是生活在青藏高原的藏民用大小不等石块、石板和卵石垒成的“祭坛”，也被称为“神堆”，多彩的经幡，风每吹动一次，就相当于念了一次经。

吉日良辰，藏族百姓一边煨桑，一边往玛尼堆上添加石子，并神圣地用额头触碰，口中默诵祈祷词，然后丢向石堆。煨桑就是用松柏枝焚起的霭蔼烟雾，是藏族祭天地诸神的仪式。天长日久，一座座玛尼堆拔地而起，愈垒愈高，每颗石子都凝结藏民信徒发自内心的祈愿。

玛尼石的产生，使这些自然的石头开始形象化。藏族在漫长的历史进程中，涌现出了浩如烟海的玛尼石刻品，凡人迹所至，随处可见，它是藏族刻在石头上的追求、理想、感情和希望，凝结成信仰专一的图腾。

更有那一幅幅悬挂供奉的宗教卷轴画，藏族的“百科全书”——唐卡，令我们着迷和惊叹。唐卡是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产，具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，唐卡以其明亮的色彩，描绘出神圣的佛的世界。唐卡仿佛是立体的，颜料传统上全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料构筑，以示神圣。天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经千年岁月沧桑，仍色泽艳丽明亮，被誉为中国民族绘画艺术的珍品。

梵音阵阵，经幡猎猎。布达拉宫，佛光普照。大昭圣寺，香火缭绕。塔葬真身，金光四射。神殿高堂，信众云集，供奉的酥油灯常明，星光般闪烁，身穿褐色藏袍的活佛喇嘛，高僧大德，盘腿打座，手执经轮，吟诵偈语，为民祈福，参禅布道。更有众多磕长头的藏族同胞，三步叩首，五体投地，长途跋涉，历经万苦，无比虔诚的顶礼膜拜，高原红的脸庞，写满舍身求法的诗韵。

心诚则灵。藏民虚怀若谷，感人至深，情感真挚，憾人心魄。他们籍以十万个长头的代价，积累功德，为的只是了却一个终生福报轮回的心愿。

高巅云端，离天最近。雪化甘泉，普度众生。

藏传佛教，源远流长。扎西德勒，感悟至深。

有幸游西藏，无缘梦菩提。

西藏，我们心中的净土，西藏，我们眼里的圣地。此生所愿，来一次足矣！