云霭低垂，秋雨霏霏。

远望涂山之巅，雨帘中峰峦间雾岚缭绕，虚无缥缈，丝丝缕缕，聚散无形，变幻莫测，令人惊叹，天地间，展开好一幅水墨山水画轴。

山不在高，有仙则名。涂山雄踞淮河东南岸，最高峰名称凤凰顶，海拔338.7米。久负盛名的禹王宫就建于涂山绝顶之上。早在4000多年前，大禹就在此劈山导淮，召会诸侯，娶妻生子。

道承尧舜，德配乾坤。因之，涂山被视为中华文明的发祥地之一。2013年经过中国社科院、北京大学等60多位专家进行深入考古论证，达成共识，确认蚌埠涂山就是“禹会诸侯”之地，由此烘托出“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”这一历史事件发生的真实性。

车至涂山半腰，登高远眺，只见与史籍记载相吻合的夏禹王劈山导淮之地，涡淮水系田间萦绕，丝带一般在山脚下交汇相融，逶迤东逝，并与荆山夹淮并峙为胜，形成了壮观的充满诗意的涂荆峡谷景观。

二仪清浊还高下，万国衣冠拜冕旒。

好山好水好风光。足下，一条湿滑泛亮蜿蜒曲折的石径，引领同行之人拾阶而上。

凉风飒飒，空气清新，神清气爽，两侧的茂林修竹绿荫婆娑，绵绵的秋雨时紧时缓，抽打着树冠，沙沙作响。徒步，脚下是湿滑的石块。沿朝禹之径，经系马石，绕灵圣泉，再越台桑，过启母石，气喘吁吁之际，抬望眼，隐藏于松柏丛中赤壁黄瓦的禹王宫现身真容。

空山垂四壁；古庙独千秋。

涂山禹王宫的住持张程早已面带笑意，恭敬地迎候在山门之外。

长发披肩，面容清瞿，脚踏黑色布鞋，白色布袜齐膝，一袭宽松的青衣道袍加身，张程道长峨冠博带，双手抱拳，形似太极，深深一揖，躬身施礼。

张程，汉族，蚌埠禹会区政协委员，道名：张罗霞。1963年12月4日出生于安徽蚌埠，1998年入道，2008年皈依江西南昌净明道院，2011年在江西南昌万寿宫传度，2015年获中国道教协会颁发《道士证》，不久前授箓于江西龙虎山的嗣汉天师府。

2015年12月，经有关宗教部门认定和批准，张程受命住持禹王宫，在此清静之地修身养性，负责涂山禹王宫的管理和教务。

禹王宫占地4700多平方米，坐北朝南，建筑按八卦方位排列，共有五进。

礼让三先。身着素服的张程举手投足，颇有一派仙风道骨之态。迎进山门，玄妙之音入耳来，这是地道的道家乐曲，庄严肃雅、恢弘典雅，浑厚端庄。

我们径直来到张程的静室——常春道院入座。

常春道院可谓之一清静所在，我一眼瞅见，门前檐下，置设着一对年代久远麻点密布的石臼窝，此物件原是旧时在此住持的道长舂米所用，如今，成了院落内应景的点缀。

淅淅沥沥的秋雨沿屋檐流下，滴滴嗒嗒，若断线的珍珠，串串坠入石臼窝内，激起轻微的扩展着水花的涟漪。

静室。眼前香炉烟气袅袅，耳闻道乐阵阵，张程道长恭敬地奉上清茶。

嗅得香味袭人，品上一口，沁入脏腑。应了一句古联：茶隽涂山云雾魄，水洌圣泉冰晶魂。

道教因以“道”为最高信仰，认为“道”是化生宇宙万物的本原。寻求自然的清虚，是道之根本也。张程入道为正一道派，他远离尘世，来此住持，参禅悟道，肩负着将蚌埠涂山禹王宫打造成皖北一流文明宫观的使命。

道教传入蚌埠历史悠久，《安徽省志——民族宗教志》等文献记载，涂山禹王宫观始建于汉高祖十二年(公元前195年)。相传汉高祖刘邦统军镇压英布，路经涂山，游览了大禹遗迹，为使后人永远怀念大禹治水之功，于是下诏在涂山之巅建造禹庙。唐代以来，每年农历三月二十八日的朝禹大会，又名惊蛟盛会，是纪念大禹治水成功，大会诸侯于涂山的纪念盛会。每逢会期，沿淮地区的民众扶老携幼，像潮水一样涌上山来。庙会人头攒动，宫灯高照，香火缭绕。

2016年，2017年，2018年禹王宫管理委员会连续三次成功举办“涂山禹王庙会”。桃花盛开的三月天，来朝庙会者多达十万之众，游人如织，盛况空前。他们潮水般地涌来涂山朝拜大禹，上香祈福。涂山禹王庙会，可谓之是淮河流域史料记载最早、规模最大、人数最多、最能传承民族精神和民俗文化的盛会。

道教净地，沉醉其间，安身立命，以清静心，超凡脱俗。

作为正一派道士，张程自2015年12月上山以来，日复一日，四季更替，他在此修身养性，净化心地，返璞归真，霓裳羽衣。宫锁珠帘，早晚功课，禅立打坐，顶礼膜拜。木鱼声声，清灯孤形，对影成双，洗净人间铅华。

张程记得，上山之初，恰逢银杏之叶飘零之季，叶落归根，层层叠叠，目睹庭院满目金黄，此境此景，充满道意，让人不忍扫去。

鹤衔松花香道院，云去留月照丹台。

修身悟道，张程很快适应了山中的起居作息，他终日与清音相伴，静心寡欲，焚香礼拜，按时颂经，寻求自然之清虚。在张程的心目之中，山间的一草一木，皆有灵性。他整日间步履轻松，沐朝阳晨雾，披夕照晚霞，闻山风飒飒，观日出日落，月盈月亏，星转斗移，清静无为，乐此不疲，体会天人合一的生命意义，倒也情趣盎然，自在逍遥，渐入佳境。

夏去盈山皆秀色，春来无处不飞花。

落雪之季，雪花纷纷，盖满山峦，涂山之巅，银装素裹，松柏枝杈间，缀满晶莹剔透的雾淞冰挂，独守静室，张程甚至可以听得见到院内落雪发出的轻微声音。

云雾聚散亦有情，置身涂山之巅，意境高远。每每日落黄昏，晚霞夕照之际，涂山之巅，披满金色的余晖。盘腿而坐，闭目养神的张程一如庄周梦蝶，物我两忘，这是一种境界，一种超脱。

道教圣境，道行天下，和谐共生。

兴致所致，信步走出宫观，立足涂山之巅，极目一览，豁然开朗。雨过天晴，碧空如洗，纤尘不染，紫气东来，飘飘欲仙。但见怪石嶙峋，清静幽雅，古迹名泉，分布其间。

涡淮长绿水千秋，荆涂永固春万代。沐风栉雨，松柏有音，山石无语，世间万物，皆有灵性，它们最有资格诠释禹王宫历经的沧桑巨变！

掌灯时分，简单地用过清爽可口的斋饭，张程陪同我们缓步于山间庙宇幽静的庭院，脚踏银杏枯叶，凉风习习，更觉神爽意清，别有一番情趣。

松涛阵阵，秋虫瞿瞿，间或，有萤火虫飞速划过飘忽不定的点点光影。

苍穹之上，天幕如黛，月朗星稀。触景生情，不由心生感慨，天地一体，阴阳八卦，参禅悟道，有容乃大。我似乎觉得，生平从来没有感觉到离天这么近过，仿佛伸出手去，便能轻松地摘到那眨眼的星辰。

有道是：禹庙烟霞古；山中岁月长。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

入住道观有其新奇的感觉，聊天无拘无束，话题海阔而天高，只缘和谐而共鸣，随意而浪漫，言及宙宇洪荒，世间万物，此消彼长。言及阴阳两界，因果轮回，转换有道。言及涂山禹王宫的前世今生，言及道家玄学的博大精深。

张程系安徽省美术家协会会员，他自幼热爱书法绘画，1979年毕业于蚌埠第一中学；1997年就读于“中国书画函授大学国画系”；2008年任蚌埠锦山画院专职画家、蚌埠书画院画家，安徽凤阳龙兴书院院士。

翰墨怡情，上山之后，张程以文会友、以画会友，笔墨丹青，广结道缘，热衷于淮河文化、道教文化的交流。出于对大自然的钟爱和对艺术不懈地追求，张程将禹王宫及涂山风景区当成他美术创作的基地，素描写生，丰富创作题材，激发创作灵感，以致绘画技艺突飞猛进。斗室之中，笔走龙蛇，庙宇山石，花草流泉，信手掂来，方寸间生机盎然，流光溢彩，洗净了人间的烟火气，已达到超凡脱俗之境地。

张程所画的禹王宫、古银杏、香火寮等涂山十景图，其画面生动洒脱，充满灵性，承载“禹立潮头，会通四海”的大禹精神。将由中国邮政集团公司蚌埠分公司、安徽天一秀文化产业有限责任公司开发为邮资明信片，于2018年2月向世界首发，每套均带唯一的收藏编号，具有很高的收藏价值和纪念意义。

夜宿禹王宫，收益颇为多。恰如宋代诗人梅尧巨《涂山》诗云：古传神禹迹，今见旧山阿。莫问辛壬娶，从来甲子多。夜淮低激射，朝岭上嵯峨。荒庙立泥骨，岩头风雨过。

福生无量天尊！蚌埠涂山禹王宫，皖北道教清净地。

道法自然，清净无为，无为即有为。

盛世华年，玄妙之门，无极生太极。